28 декабря в храмах Донской обители были совершены уставные богослужения, во время которых верующие слышали евангельскую притчу о званных на брачный пир.
Евангелист повествует, как некий человек устроил большой пир и пригласил на него многих людей. Когда же настало время торжества, посланные получили отказы от приглашенных: один сослался на покупку земли, другой - на приобретение волов, третий - на семейные обстоятельства, и никто не счёл нужным прийти.
Тогда хозяин пира повелел звать на трапезу нищих, увечных, хромых и слепых, а затем - всех, кого можно было найти на дорогах и изгородях, чтобы дом наполнился. При этом он отметил, что званные прежде не вкусят приготовленного для них угощения.
Притча раскрывает тайну человеческой свободы и ответственности за отклик на Божий призыв. Господь щедро приглашает каждого к участию в Своем Царствии, но человек нередко предпочитает земные заботы и временные привязанности радости общения с Богом.
Евангельское наставление побуждает задуматься о готовности сердца принять Божественный зов и не упустить время, дарованное нам для встречи с Господом.
Евангелист повествует, как некий человек устроил большой пир и пригласил на него многих людей. Когда же настало время торжества, посланные получили отказы от приглашенных: один сослался на покупку земли, другой - на приобретение волов, третий - на семейные обстоятельства, и никто не счёл нужным прийти.
Тогда хозяин пира повелел звать на трапезу нищих, увечных, хромых и слепых, а затем - всех, кого можно было найти на дорогах и изгородях, чтобы дом наполнился. При этом он отметил, что званные прежде не вкусят приготовленного для них угощения.
Притча раскрывает тайну человеческой свободы и ответственности за отклик на Божий призыв. Господь щедро приглашает каждого к участию в Своем Царствии, но человек нередко предпочитает земные заботы и временные привязанности радости общения с Богом.
Евангельское наставление побуждает задуматься о готовности сердца принять Божественный зов и не упустить время, дарованное нам для встречи с Господом.