Сегодня в Донском монастыре состоялось богослужение в честь и память пророка Наума. За молитвой в обители вспоминали подвиг веры человека, свидетельствовавшего о скором пришествии Спасителя.
В преддверии Рождества Христова Церковь особым образом вспоминает ветхозаветных пророков - людей, которые по вдохновению Святого Духа возвещали волю Божию и готовили человечество к встрече с Мессией. Их служение было сопряжено с подвигом веры и и надежды, обращённых к грядущему исполнению Божественных обетований.
Пророк Наум жил в VII веке до Рождества Христова и известен прежде всего своим пророчеством о падении Ниневии - символа торжества зла и человеческой гордыни. Однако в его книге звучит и утешительное слово надежды, обращённое к народу Божию, в котором Церковь издавна слышит мессианский смысл: «Вот, на горах - стопы благовестника, возвещающего мир: празднуй, Иудея, праздники твои, исполняй обеты твои, ибо не будет более проходить по тебе нечестивый: он совсем уничтожен» (Наум. 1:15).
Эти слова воспринимаются как предуказание на благую весть о мире и спасении, которая в полноте явилась миру в Рождестве Христовом. Память пророка Наума является напоминанием о том, что ожидание Спасителя - не только историческая реальность прошлого, но и духовное состояние, к которому Церковь призывает каждого верующего во дни рождественского поста.
В преддверии Рождества Христова Церковь особым образом вспоминает ветхозаветных пророков - людей, которые по вдохновению Святого Духа возвещали волю Божию и готовили человечество к встрече с Мессией. Их служение было сопряжено с подвигом веры и и надежды, обращённых к грядущему исполнению Божественных обетований.
Пророк Наум жил в VII веке до Рождества Христова и известен прежде всего своим пророчеством о падении Ниневии - символа торжества зла и человеческой гордыни. Однако в его книге звучит и утешительное слово надежды, обращённое к народу Божию, в котором Церковь издавна слышит мессианский смысл: «Вот, на горах - стопы благовестника, возвещающего мир: празднуй, Иудея, праздники твои, исполняй обеты твои, ибо не будет более проходить по тебе нечестивый: он совсем уничтожен» (Наум. 1:15).
Эти слова воспринимаются как предуказание на благую весть о мире и спасении, которая в полноте явилась миру в Рождестве Христовом. Память пророка Наума является напоминанием о том, что ожидание Спасителя - не только историческая реальность прошлого, но и духовное состояние, к которому Церковь призывает каждого верующего во дни рождественского поста.