«Благословен грядый во имя Господне»: в Неделю Цветоносную в Донской обители совершили праздничные богослужения. 25 апреля раннюю Божественную литургию возглавил наместник Донского монастыря архиепископ Каширский Феогност. Накануне праздника Высокопреосвященный владыка совершил всенощное бдение. Богослужения прошли в Большом соборе обители.
Митрополит Антоний Сурожский говорил, что праздник Входа Господня в Иерусалим является одним из самых трагических праздников церковного года:
«Потому что все это торжество, все это ликование, все эти надежды построены на недоразумении, на непонимании, и та же самая толпа, которая сегодня кричит: “Осанна Сыну Давидову!”, то есть “Красуйся, Сын Давидов, Царь Израилев”, в несколько дней повернется к Нему враждебным, ненавидящим лицом и будет требовать Его распятия».
Действительно, израильский народ ждал царя, который избавил бы еврейский народ от врагов, основал земное царство, решил бы все проблемы израильтян. Ведь Иудея времени Христа была под властью язычников-римлян, а ее граждане жили в бедности, на грани голода. Даже блудницы, о которых повествует нам Евангелие, зачастую именно по причине всеобщей бедноты вели постыдную жизнь.
Но человеческое общество делает полноценным и счастливым не какие-либо земные блага, а присутствие Живого Бога, Который, по слову митрополита Антония Сурожского, дает вечное содержание всему временному. Христос принес Царство, куда входят добровольно, верой и любовью. Он пришел дать людям не временные, земные блага, а небесные, вечные. Которые никакой земной царь не отнимет.
По окончании Божественной литургии наместник монастыря архиепископ Феогност обратился к верующим с архипастырским словом:
«Сегодня, в день, когда мы молитвенно воспоминаем Вход Господень в Иерусалим, то перед нашими глазами встает эта картина, когда Господь на жребяте ослем входит в святой град Иерусалим, и народ кричит, вопиет: “Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне!”. Но проходит несколько дней и тот же народ кричит: “Распни! Распни Его!”. Нет ничего нового под солнцем, и глас народа не всегда бывает гласом Божиим. Ибо глас народа Христа предал. <…> Главное, будем хранить верность Богу, и молить Его о том, чтобы в час испытаний мы также сказали, как сегодня говорим: “Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне!”».
Нет комментариев