Статьи
Монах до своего последнего издыхания. Часть 2
В связи с годовщионой кончины приснопамятного архиепископа Западно-Американского и Сан-Францисского Антония (Медведева) мне хотелось бы отметить некоторые черты этого добрейшего и сердечного архипастыря.
Моя первая встреча с будущим архиепископом Антонием состоялась в обители в Ладомирово. Как известно, Владыка Антоний был постриженником Мильковского монастыря в Югославии, того же монастыря, где были пострижены оба его предшественника по Западно-Американской кафедре – архиепископ Тихон и святитель Иоанн (Максимович). В Мильково настоятелем был схи-архимандрит Амвросий. Когда о. Амвросий тяжело болел он передал иеромонаха Антония под духовное руководство архиепископа Виталия (Максименко). С последним о. Антоний познакомился на его хиротонии в Белграде и сразу его полюбил. Тогда о. Антоний еще был иеродиаконом. После кончины схи-архимандрита Амвросия иеромонах Антоний переехал к нам в Ладомирово, чтобы духовно окормляться у Владыки Виталия.
Во время войны нашему братству пришлось эвакуироваться в Женеву. Там мы трудились, ожидая разрешение на переезд в США. У отца Антония главные послушание были клирос и редактирование богослужебного календаря. Он был прекрасным знатоком устава и жил богослужением. Помню, как он старался ввести валаамские напевы, которые освоил в Мильково, в наше клиросное пение.
С благословения настоятеля женевского Крестовоздвиженского собора, иеромонаха Леонтия (Бартошевича), о. Антоний занимался и пастырской деятельностью – исповедовал и окормлял прихожан. Я помню одну семью, где между мужем и женой не было согласия по церковным вопросам. Отец Антоний очень переживал это разногласие и начал семью посещать и проводить с супругами духовные беседы. Благодаря его сострадательной пастырской любви он смог духовно настроить жену и таким образом внести мир в семью.
Будущий архиепископ Антоний был очень близок по духу с братьями Бартошевичами, отцами Леонтием и Антонием, которых знал еще по Югославии. В Женеве его духовным наставником был валаамский игумен Филимон. Был он близок и с будущим архимандритом Нектарием, духовником Гефсиманской женской обители. Во время Второй мировой войны иеромонах Антоний окормлял военных РОА. Его ближайшим помощником был его псаломщик, будущий о. Нектарий. Дружба Владыки Антония и о. Нектария были связаны крепкими духовными узами до конца их жизни.
В ноябре 1946 года наше братство прибыло в Америку и поселилось в Джорданвиле. В монастыре, помимо клиросного послушания, о. Антоний доил коров, нередко засыпая под коровами. К празднику Рождества Христова архиепископ Виталий, зная пастырские способности отца Антония, направил его для служения в Лейквуд и Владимирскую горку. Впоследствии о. Антоний основывал и обслуживал приходы в Линкольне (штат Небраска), Кливленде и Мильвоки.
Хиротония архимандрита Антония во епископа Мельбурнского состоялась в 1956 в Вознесенском соборе на Бронксе. Я тогда был иеромонахом. Помню, как я подошел к Блаженнейшему митрополиту Анастасию и он мне ласково сказал: «Учись, учись…» Также помню, что перед своей хиротонией архимандрит Антоний показал мне свое слово при наречении и спросил: «Как ты думаешь?» Тогда он очень ценил совет и впоследствии, будучи архиереем, любил советоваться.
Архиепископ Антоний, поговорив с епископом Аверкием, предложил мою кандидатуру во епископа, в секретаря Архиерейского Синода. После моей хиротонии до кончины архиепископа Антония в 2000 году мы с ним были членами Архиерейского Синода и вместе работали. Он был очень сердечным и искренним и никогда ничего не делал на пользу себе, а только на пользу Церкви и во славу Божию. У него не было личной жизни, а только жизнь в Церкви, со Христом.
Случалось, что архиепископ Антоний видел какие-то смущающие события в Синоде. Он обычно делился, писал письма, но всегда в мягкой форме и искренно, с болью на сердце. Когда обсуждался вопрос прославления Новомучеников Российских, в особенности Царской семьи, среди епископата не было единогласия. Владыка Антоний был миротворцем и всегда старался добиться мирного решения всех вопросов.
Помню, что архиепископ Антоний Женевский был недоволен службой Царственным страстотерпцами. Он считал, что тексты стихир были очень длинными, а сам канон службы обращен не Царю-мученику, а является покаянным обращением к Господу Богу. Владыка Антоний об этом поделился архиепископу Антонию Западно-Американскому и надеялся, что последний переработает эту службу. Он же (архиепископ Антоний Западно-Американский) прекрасно составил общую службу всем Новомученикам и исповедникам Российским.
У приснопамятного архиепископа Антония, подобно Блаженнейшему митрополиту Антонию и святителю Иоанну (Максимовичу) было вселенское восприятие Церкви. Все три иерарха болели за Поместные Церкви, за гонимых православных христиан, за церковные разделения в Русской Церкви. На заседаниях Архиерейского Синода архиепископ Антоний всегда заступался за Сербскую Церковь. В этом его особенно поддерживали архиепископы Серафим Чикагский, Никон Вашингтонский и Антоний Женевский. Владыка Антоний не одобрял некоторых отклонений Поместных Церквей, в особенности Константинопольской, но считал, что все православные должны жить в мире и единении.
В Сан-Франциско Владыка Антоний жил один – готовил сам, сам убирал. Как монах он в лице схи-архимандрита Амвросия Мильковского был сформирован старорусской школой монашества и оставался представителем этой школы до последнего своего издыхания. Он, повторяю, ничего для себя не делал, а только для Бога, для Церкви.
Похоронен Владыка Антоний здесь у нас, в Свято-Троицком монастрые, в усыпальнице за храмом. Не хватает его среди нашего епископата, но верю, что он за нас молится, за нас переживает.
Митрополит ЛАВР, Джорданвиль 2005 г.
САМЫЙ ДОБРЫЙ ИЗ ВСЕХ ЛЮДЕЙ
Мое знакомство с архиепископом Антонием состоялось зимой 1997 года, в Елеонском монастыре.
Владыка Антоний сразу сказал сестрам нашей обители, что это его последний приезд в Святую Землю, что именно здесь, на Святой Земле, он должен принять какое-то важное решение. Одним словом, архиепископ Антоний приехал помолиться и попрощаться со Святой Землей. Для нас, сестер Елеонской обители, месяц проведенный Владыкой Антонием в нашем монастыре, был большим утешением. Хочется хоть кратко рассказать о некоторых моментах, которые сохранились у меня в памяти.
Запомнился мне праздник Рождества Христова. После необычно длинного и утомительного дня – праздничное богослужение, трапеза, поездка в Вифлеем – мы собрались в доме матушки игуменьи на праздничный ужин и пение колядок. Как не старались, а пели не очень бойко. Владыка Антоний, видно было, очень устал. Иногда, сидя за столом, засыпал и клонился на бок, чем заставлял матушку игуменью Иулианию постоянно бодрствовать и быть бдительной. Но каждый раз, когда матушка предлагала ему пойти отдохнуть, он категорически отказывался. Так и пробыл наш архиерей-старец с нами до конца, желая до конца быть частью той рождественской радости, мира и тепла, которыми одарил нас Господь в этот день.
Видно было, что Владыка очень любит богослужение, растворяется в нем. Даже сейчас я вижу его раздающим антидор после праздничной литургии в Елеонском храме. Владыка сияет, одет во все белое, лицо радостное и сосредоточенное. «Слава Тебе Боже наш, слава Тебе» говорит он, и не дожидаясь чтицы сам наизусть начинает читать благодарственные молитвы. В каждом слове слышится сила и благодарение. Именно эта сила благодарения меня тогда так поразила. Мне казалось, что Владыка Антоний благодарит Бога за всю, всю жизнь. Вспомнились мне слова апостола: «Сила Божия в немощи совершает
Мне с инокиней Мариной и послушницей Тамарой выпало счастье сопровождать архиепископа Антония в его поездке в Галилею. Владыка очень хотел попасть в Назарет. Вся поездка по святым местам Галилеи была ему не по силам. Мы с сестрой Тамарой изо всех сил старались поддерживать под руки Владыку-старца. Он всегда нас благодарил и называл нас своими «иподиаконами». Сестра Тамара, видя мой пыл, все время повторяла: «Не так усердствуй!» Мы, наверное Владыке больше мешали, чем помогали, но были обласканы его любовью. В Назарете Владыка долго и сосредоточенно молился в храме Благовещения Пресвятой Богородицы. Ни люди, ни шум, ни его старческая немощь не могли ему помешать в его молитвенном подвиге.
Провожаем Владыку в Америку. Почти полночь. Идет сильный дождь и довольно холодно. Сестры с Елеона и Гефсимании стоят у входа в архиерейскую келью и не расходятся, спешки нет. Все хотят получить прощальное благословение, хотя уже не раз прощались с Владыкой. Монах Филарет, тогда еще инок Зосима, новопостриженник архиепископа Антония, помогает выносить вещи. Я задаю себе вопрос: «Что собрало здесь у дверей этой кельи столько людей, таких разных по национальности, языку, складу, возрасту? Каким образом Владыка Антоний смог за такой короткий срок стать отцом для нас? Каждый из нас чувствовал, а иначе зачем бы мы стояли у кельи Владыки ночью, под дождем и в холоде, что мы любимы Владыкой, что он нас понял, согрел теплотой своего сердца. Каждому из нас он сказал теплое слово, подарил что-то на память. Мне тогда показалось, что он самый добрый из всех людей, которых повстречала в свои 20 лет.
Как жалко, что я по неопытности полностью не воспользовалась наставлениями Владыки Антония, не поняла в полной мере всей высоты его духа, но я бесконечно благодарна Богу за те дни и часы, которые Владыка был с нами.
Инокиня Елизавета (Cедова), Гефсимания
«Владыка несомненно обладал даром прозорливости»
Архиепископ Антоний часто посещал наш дом. Он любил вспоминать смешные истории из жизни. Иногда он нежно шутил над некоторыми матушками, которые излишне старались управлять своими мужьями-священниками. Однажды, после веселого ужина у нас, мне утром позвонил Владыка Антоний. Ему надо было срочно со мной поговорить. Поскольку я преподавала в школе весь день, я могла с Владыкой встретиться лишь во время обеденного перерыва. Поскольку тон голоса Владыки Антоний был таким строгим, я была очень обеспокоена, что я чем-то провинилась перед ним.
Владыка Антоний сам пришел в школу и мы с ним прошли в пустое классное помещение. Он закрыл за нами дверь. Я испугалась. Владыка измученным взглядом посмотрел на меня и с сокрушением начал повторять: «Прости меня, дорогая, прости! Я всю ночь не мог спать думая о том, насколько ты могла быть огорчена нашими шуточными замечаниями о матушках. Мне надо было быть более чувствительным к тебе». Мне даже в голову не приходила мысль, что можно на Владыку обидеться и начала у него просить прощение за то, что заставила его переживать. Я была рада, что в классе из-за парт было очень мало места, иначе Владыка бы по своему обычаю, начал бы делать земной поклон.
Смирение Владыки Антония не имело границ! Он просил прощение за малейшее огорчение, за мельчайшую неосмотрительность с его стороны. Нет ничего более смиряющего, чем когда человек праведной и святой жизни просит у тебя прощение.
Дважды в моей жизни я была свидетелем прозорливости Владыки Антония. У меня были серьезные духовные проблемы и я не знала к кому обратиться за помощью. У меня происходила внутренняя борьба и я сознательно принимала решение, заведомо чувствуя, что оно вероятно неправильное. И дважды Владыка Антоний, беседуя с группой людей, неожиданно начинал говорить конкретно о той проблеме, которая меня тревожила. Его слова настолько точно имели отношение к моей проблеме, что невозможно было это назвать случайным совпадением. Владыка Антоний говорил и о том, как следует разрешить проблему и я сразу поняла, что получила точное разрешение моей духовной борьбы.
Мне даже стало страшно, что Владыка настолько подробно, дважды, говорил конкретно о беспокоящих меня проблемах, однако он во время этих бесед ни разу на меня не посмотрел и я успокоилась. Верю, что он предчувствовал мое состояние и не желал меня смущать.
Погодя я двум священникам рассказала об этом случае и они оба засвидетельствовали свой опыт с архиепископом Антонием и свое убеждение, что Владыка несомненно обладал даром прозорливости, хотя он всячески старался это скрыть.
П.М., Сан-Франциско
«Не хотелось нам расставаться с нашим отцом»
Мне хорошо помнится день, когда архиепископ Антоний впервые прибыл в кафедральный собор в Сан-Франциско. Это было по случаю его вступления в управление Западно-Американской епархией, овдовевшей после кончины святителя Иоанна, Шанхайского и Сан-Фрацнисского Чудотворца. Владыка Антоний искренно и с теплом приветствовал свою новую паству и у всех осталось хорошее впечатление от доброго архиерея.
Помню я ежегодное паломничество на Форт Росс в день американского праздника Поминовения. Было мало прислужников и Владыка Антоний, заметив меня среди молящихся, позвал меня прислуживать. Я держал его чиновник. Обращался он ко мне с большим терпением и снисхождением, вероятно понимая, что я впервые в жизни прислуживаю в алтаре. Прислуживать в алтаре было моим заветным желанием и благодаря Владыке Антонию оно осуществилось. С тех пор я при каждой возможности прислуживал в алтаре, а впоследствии стал священником.
Был праздник в храме святителя Тихона Задонского. После службы к архиепископу Антонию подошла бедная вдова с двумя детьми и попросила у него помощи. Она даже не была православной. Владыка ей ответил, что у него не много денег, а она ему сказала, что она ему деньги вернет, но ей они сразу нужны, надо голодных детей покормить. Владыка куда-то исчез и через какое-то время вернулся и дал этой женщине очень толстый конверт. Он была ему очень благодарна. Через неделю она вторично пришла к Владыке и деньги ему вернула, хотя он этого и не просил и не требовал. Для всех очевидцев происшедшего это был добрый и поучительный пример.
У архиепископа Антония была невероятная энергия, он во все вкладывал свое всеобъемлющее сердце. Владыка часто с болшим возбуждением, с большой энергией, даже несколько суетливо делал многие вещи. Протодиакон Николай Поршников полушутя говорил, что Владыка трижды должен в кругу пробежать до того, как он сделает что-либо. Это звучит смешно, но так часто и бывало. Это потому что Владыка Антоний был преисполнен ревности Божией. Он с такой ревностью служил своей пастве. Вспоминается мне панихида в сороковой день, которую собирался служить архиепископ Антоний. Он не появился в храме и панихиду отслужил протопресвитер Иоанн Шачнев с протодиаконом Николаем Поршниковым. К концу панихиды в собор вошел архиепископ Антоний. Владыка Антоний был расстроен, что на панихиду так опоздал и он ударил себя в лоб, затем достал Псалтирь и кадило и совершил Канон по исходу души от тела. Оказывается, что к нему на дом пришли люди, у которых был большие переживания и Владыка их утешал и с ними помолился.
Желание всем помочь – одна из отличительных черт приснопамятного архиепископа Антония. Он любил своего ближнего, своих прихожан, свою паству и служил им самоотверженно.
Однажды я, будучи уже священником, служил с Владыкой Антонием. Было мало прислужников и я во время Божественной литургии руками поднял архиерейский орлец, чтобы его подвинуть. Владыке это очень не понравилось и он мне указал, что не следует священнику пачкать свои руки орлецом, пачкать те руки, которыми он будет держать святые Дары. Несколько времени спустя, на одном из богородичных праздников, я опять служил с Владыкой. Перед принятием святых Даров он перед престолом сделал земной поклон и я подумал: «Он сам руками трогает грязный пол перед тем, как в свои руки принимать святые Дары». Владыка сразу ко мне повернулся и сказал, что когда он делает земные поклоны, он так складывает руки, чтобы ладонь, в которую будут вложены святые Дары, ни в коем случае не прикасалась земле. Я был потрясен, поскольку Владыка знал мои мысли. С тех пор я немного побаивался что-либо подумать в его присутствии. Иногда Владыка нас, священников, встречал с радостью, с улыбкой, а иногда у него лицо было строгим и отходя от нас он качал головой. Мне стало ясным, что Владыка Антоний чувствует наше духовное состояние и знает – подвизаемся ли мы, или падаем духовно.
В канун перенесения останков архиепископа Антония из Сан-Франциско в Свято-Троицкий монастырь в Джорданвиль для чина отпевания и погребения, в санфранцисском кафедральном соборе была совершена заупокойная утреня. В конце службы епархиальное духовенство обнесло гроб с телом Владыки Антония вокруг собора. Нам, священникам, не хотелось отпускать гроб. Старосте храма пришлось почти насильно заставить нас поставить гроб на катафалк. Не хотелось нам расставаться с нашим любящим архипастырем, с нашим отцом.
Протоиерей Марк ГОМЕЦ, Сан-Франциско
Благочестие святителя
Одно из отличительных свойств приснопамятного архиепископа Антония было, несомненно, его глубокое благочестие, его отношение ко всему святому, ко всему, касающемуся святой Церкви Христовой – к богослужению (как будничному, так и к праздничному), к частным требам, к предметам церковным: облачению, кресту, книге богослужебной, ватки от чудотворной иконы… Он всегда, я подчеркиваю, всегда, относился к службе, к святыням, с великим трепетом и страхом Божиим. С этим отношением были сопряжены трезвость и простая, но очень глубокая, логика.
О благочестии архиепископа Антония можно было бы написать книгу. Я хотел бы к 5-й годовщине его кончины поделиться с читателями некоторыми случаями из жизни Владыки Антония, показывающие его благочестие.
Когда я был делопроизводителем консистории Западно-Американской епархии, мне пришлось принять 5-6 коробок с новоизданными архимандритом Митрофаном (Мануиловым) на славянском языке евангелиями. Эти евангелия были предназначены для бесплатного распространения о. Митрофаном. Я указал почтальону поставить коробки на пол в коридоре у входа в епархиальную канцелярию. Немного погодя в канцелярию спустился архиепископ Антоний (он жил в квартире над канцелярией) и заметив коробки с евангелиями сказал мне их поставить в другое место, а сам пошел в заднюю комнату искать документы в епархиальном архиве. Я принялся за дело, но вместо того, чтобы каждую коробку отдельно перетаскивать, я решил все коробки, при помощи правой ноги, передвинуть. Когда Владыка вышел из архива и увидел как я двигаю коробки ногой, у него на лице появилось волнение (те, кто близко знали архиепископа Антония, очень хорошо помнят это его выражение – он ясно давал знать, что что-то не в порядке). Он озабоченно с расстановкой меня спросил: «Что ты делаешь?!» Я ему ответил, что согласно его указанию я переставляю коробки. Владыка воскликнул: «Ведь в этих коробках святое Евангелие!» Я в недоумении ответил: «Ну и что?» Тогда Владыка мягко, объяснительным тоном мне говорит: «Мы не смеем передвигать такие коробки с такой Книгой ногами». Я взялся руками отдельно перетаскивать каждую коробку в отдельности.
Однажды я вез архиепископа Антония и протопресвитера Илью Веня в больницу кого-то причастить. Отец Илья сидел сзади со святыми Дарами. Я его хорошо знал, поскольку он меня миропомазывал в Гонконге, будучи настоятелем тамошнего Воскресенского храма. Я его обычно называл «Ее», что по-китайски значит «дедушка», поскольку у меня отношение к нему (и к Владыке Антонию) – сыновнее. В этом году, в ноябре месяце о. Ильи исполнится 109 лет. Когда мы ехали в больницу я несколько раз пытался заговорить с о. Ильей, а он очень не охотно мне отвечал. Меня это озадачило и я подумал, что может быть я его чем-то обидел: «Не сердишься ли на меня, Ее?» Владыка Антоний, который сидел рядом со мной, повернулся ко мне и в полголоса, ласково и с любовью сказал: «Вова, у батюшки святые Дары, старайся с ним не разговаривать без надобности… а то вообще в присутствии святых Даров лучше соблюдать благоговейное тишину». Дальше мы ехали в больницу в полном молчании. Надо сказать, то благодаря этому ощущение у меня было особенным.
Великая пятница. В этот святой день каждый верующий идет в церковь на богослужение с особым трепетом. Для меня как регента, и для хора, богослужения Страстной седмицы уже «впеты» и проходят с спокойной, тихой торжественностью. Святая Церковь нас готовит к великому Торжеству из торжеств, к святой Пасхе. Архиепископ Антоний приходит в храм и готовится к службе, облачается. Физически, особенно в последние годы его жизни, он изнемогает, но чувствуется, что он окрылен невероятной духовной силой, энергией, которая его несет. Глаза у него целеустремленные, выражение на лице очень сосредоточенное. Приближается к концу вечерня Великого пятка. Храм полный богомольцами. Хор поет самоподобны «Егда от древа», а затем стихиру «Тебе одеющагося» болгарского распева, читается Трисвятое и наконец звучит тропарь «Благообразный Иосиф». Медленно, вереницей духовенства и прислужниками, выносится осененная шестью рипидами старинная русская плащаница. Четыре священника высоко над головой Владыки Антония на носилках держат ее. У Владыки Антония на голове небольшое евангелие. Владыка Антоний, при помощи протодиаконов, с трудом опускается на колени перед гробницей. Его голова преклонена. Святая плащаница с трепетом кладется «во гроб». Владыка, будучи на коленях у подножья гроба не смеет «поднимать очи свои» и смотря в землю благоговейно протягивает руки к плащанице и нежно кладет евангелие на тело Божественного Мертвеца. Только после этого Владыка дерзает подняться на ноги. Он встает, возлагает венок и осторожно, не спеша, помазывает Тело благоуханным маслом. Невозможно словами передать то чувство, которое охватывало меня каждый год в этот благодатный момент…
Благочестие архиепископа Антония проявлялось во всем. Оно ограждало его от мирской суеты, от «стрелы летящие во дни». Господь Бог неоднократно сподобил меня грешного быть свидетелем этого благоговейного трепета, духовной стойкости Владыки Антония. Владыка Антоний дышал этим трепетом, им жил.
Господь да упокоит светлую душу приснопамятного архиепископа Антония. Вечная память дорогому Владыке, а нам всем побольше пропитываться его благодатным примером.
Чтец Владимир КРАСОВСКИЙ, Сан-Франциско
Архипастырь-молитвенник
Никогда не думала, что мне придется расставаться с родным восточным побережьем, с семьей и особенно со Свято-Троицким монастырем, но архиепископ Антоний Западно-Американский и Сан-Францисский предложил моему мужу, отцу Петру, тогда еще диакону, стать третьим священником в кафедральном соборе Пресвятой Богородицы Всех скорбящих Радости. Мы прилетели в Сан-Франциско, чтобы посмотреть и подумать. Все оказалось привлекательным и склоняло к переезду: великолепный собор, красивый город, старые друзья. Но все-таки мне казалось, что я никак не смогу покинуть восточное побережье.
В воскресенье вечером, в неделю Жен-мироносиц, владыка Антоний пригласил нас на чай. Помню, что он нас угощал китайским деликатесом – черными «столетними» яйцами. Перед тем, как усадить нас за стол, Владыка прочел молитву, опираясь одной рукой на буфет и склоняя голову перед иконой. Я была поражена. Мне казалось, что в эту молитву, которую я слышала и читала столько раз, большей частью невнимательно, Владыка вложил всю свою душу и что он в этот момент напрямую разговаривает с Богом. Тогда же я почувствовала, что все мои сомнения насчет переезда отпали. Вот к этому Владыке я приеду, подумала я. И не ошиблась. Я благодарю Бога, что Он меня сподобил еще много раз быть свидетельницей этой живой и пламенной молитвы. Особенно памятны слова на великом освящении воды на Богоявление: «Велий еси Господи, и чудна дела Твоя, и ни едино же слово довольно будет к пению чудес Твоих!» Каждый раз Владыка их произносил так, как будто это были его собственные слова, с которым он обращался к Богу, близость Которого он явно ощущал в тот момент.
Богослужение укрепляло и окрыляло Владыку. Помню последний раз, что Владыка читал Великий канон на Мариином стоянии. Он вышел на середину храма больной, немощный, читал так, что еле было слышно. Стало жалко Владыку и я подумала, что вероятно он не сможет дочитать канон до конца. Но случилось совсем наоборот. По мере того, как Владыка читал, он все больше и больше вдохновлялся словами канона, и под конец, он уже читал громогласно и торжественно, а за ним и мы чувствовали, что нас покидает усталость и что мы становимся все бодрее и бодрее.
Наша семья всегда обращалась к владыке Антонию с просьбой помолиться о нас в трудные моменты или перед путешествием. Я особенно волновалась, когда мы всей семьей ездили в Россию, но попрощавшись с Владыкой, уходила спокойной, зная, что он о нас будет молиться. Но к Владыке можно было обратиться не только за молитвенной помощью. Казалось, Владыка всем интересовался и все знал. Можно было его спросить о литургике, о русской истории, о литературе, о грамматике, о житиях святых, об истории Церкви. Владыка всегда давал продуманный и исчерпывающий ответ.
Сейчас Владыки нет… Я каждое лето езжу в родные края, на восточное побережье. Теперь Владыка покоится там, в Свято-Троицком монастыре. Я каждый день захожу в его усыпальницу, чтобы помолиться о упокоении его души, и, чтобы попросить его молитв за нашу семью. Верю, что многие из тех благ, которые Господь послал нам за последние годы, Он послал по молитвам Владыки Антония.
Елена ПЕРЕКРЕСТОВА, Сан-Франциско
По материалам сайта
Православие и мир
Нет комментариев