Статьи

Цель (миссия):

1. Формирование общего видения успешной работы приходской социальной службы на благо нуждающихся социальных групп
2. Развитие нового понятийного аппарата у интересующихся социальными вопросами и способами, методами и технологиями их преодоления

Задачи:

Проведение качественного обучение желающих заниматься социальной работой на приходе

Результат:

Вселение уверенности, что силами небольшого прихода можно реализовывать простые и сложные социальные проекты

Начало:

Обсуждение идеи создания социальной структуры приходской социальной деятельности с настоятелем (благочинным) прихода:
ЗАЧЕМ: а может не надо, и так все хорошо…

• определение общей идеи –
• социальное служение во внешнем пространстве,
• социальное служение внутри прихода (с охватом имеющихся социальных групп (как первая фаза перехода во внешнюю среду)
• мониторинг внутренних ресурсов прихода (при необходимости проведение дополнительного исследования)
• определение сил для создания адекватного социальной среде проекта (часто хотят больше при минимуме ресурсов)
• отсев ненормальных (определение ненормальных)
• включение в проект казначея храма (Царя и..)

1. Получение благословения у правящего архиерея (зачем это надо):

ПОЧЕМУ: получение легитимности для векторного развития проекта

• необходимо для организации внутренней работы с прихожанами (часто они ждут этого «пинка»)
• сотрудничества с другими приходами РПЦ (часто приходится объяснять что это еще кому-то надо)
• сотрудничества с социальными отделами РПЦ и социальными службами региона (при вхождение в социальную сферу необходимо письмо вышестоящей структуры (к примеру по работе с закрытыми социальными структурами: детдома, СИЗО, тюрьмы, психиатрические больницы, школы-интернаты и т/д
• необходимо при создании сложного социального проекта (например автобуса милосердия или открытие социального центра для работы с социальными группами)

2. Проведение мониторинга социальных проблем доступных социальных групп которых можно опекать: 

Зачем: для более точного исполнение социального заказа социальных групп:

• семьи социального риск (сотрудничество с КДН и органами опеки, социальными службами)
• многодетные семьи (поддержка и сопровождение)
• дети-сироты (количество сиротских учреждений в районе его удаленность и возможность системной работы с ним)
• бездомные (определение возможностей открытия столовой и иных форм поддержки)
• подследственные и осужденные люди (возможность вхождения в эти пенитенциарные учреждения)
• престарелые люди (сотрудничество с стационарными учреждениями или находящимися на дому)
• дети с ограниченными возможностями (сотрудничество с стационарными учреждениями или находящимися на дому)
• дети больниц (возможность вхождения в больницы где находятся отказные дети, дети с проблемами здоровья)
• роженицы (опека)
• молодые люди на грани аборта (создание условий контактного общения и сотрудничества с молодыми мамами)
• молодые люди с суицидальным состоянии (создание условий для контактного общения с данной социальной категорией)
• специальные школы (создание условий для контактного общения с данной социальной категорией)
• бывшие осужденные (создание условий для контактного общения с данной социальной категорией)

3. Создание проекта с звучным названием (пример «Попечение» или еще как))

Зачем: такая социальная структура необходимая для ведения деятельности вне храма и создание внешнего образа для любого внешнего субъекта:

• не обязательно юридическое лицо (так как это создает проблемы отчётности не только перед Епархией)
• возможность вести сбор ресурсов в общественном пространстве (кружки для сбора средств в магазинах и торговых точках, написание обращений в различные организации)
• рекламирование (узнаваемость) деятельности приходской структуры в СМИ (часто сам храм этого сделать не может)
• приглашение к сотрудничеству иных жителей города и бизнес сообщества (часто это становится первым шагом с вере – в призме – социального миссионерства)
• создание Попечительского совета при данной структуре (во главе с Ним)
• участие в муниципальных и региональных грантовых конкурсах (а вроде и не храм это реализует)

4. Проведение общего собрания на приходе с объявлением об организации социального направления силами прихожан:

Зачем: максимально открытое представление проекта всем желающим в нем участвовать:

• определение форм работы с социальными группами
• обозначение формата участия желающих (определятся желающие работать руками или помогать ресурсами – кто чем может(чем больше возможностей тем лучше)
• приглашение прихожан к сотрудничеству и вступлению в добровольческие ряды
• анкетирование (тестирование) желающих (отсев тех, кто еще не отсеялся раньше, определение социального ресурса добровольца для точного включения в социальные проекты, определение ролевого участия)
• информирование в СМИ о реализации проекта

5. Проведение обучающих семинаров для добровольцев

Зачем: определение реперных участников процесса:

• самоопределение (поиск личной миссии) – зачем я собираюсь это делать (к примеру написание эссе или выступление перед остальными членами группы)
• типологизация добровольца (постоянный, не частый, редкий, вообще никогда)
• Обучающие семинары:
• типологизация социальных групп (по внешним признакам)
• технологии работы с социальными запросами (умение распознавать истинный запрос)
• обучение методам наблюдения за социальным объектом (внешние характеристики как фактор точного исполнения социального заказа и выживания в социальной сфере)
• получение минимальных знаний социальных терминов социальных групп
• определение социального роллевизма (что делать можно чего никогда нельзя)
• создание базы данных желающих быть полезными (необходимо при составлении общего плана деятельности – кто когда на что способен)
• обучение техникам и технологиям работы с социальными группами
• заключение договоров о сотрудничестве с внешними субъектами (чаще всего для начала это делает сам священник, со временем делегируя рычаги управления социальному работнику)
• дальнейшее сопровождение добровольцев (дневник добровольца и т/д),
• проведение совместных чаепитий (семейных проектов)

6. СОЗДАНИЕ ОБЩЕГО ПЛАНА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ:

ЗАЧЕМ: в том числе и для включения его в деятельность организаций с которыми сотрудничает приходская социальная служба (для системной работы и взаимо включенности):

• назначение координаторов проектов (создание для их эффективной деятельности группы в социальной сети для обмена общей информации, вакансиях Центра)
• в какие социальные учреждения ходят добровольцы (
• какие проекты реализуются (как когда и с кем)
• какие необходимы ресурсы для реализации проектов
• отчетность о реализации проектов

7. Создание собственного социального СМИ:

Зачем: повышение узнаваемости деятельности центра для его поддержки внешними силами, создание положительного имиджа приходской социальной деятельности:

• оформление притвора храма необходимой информацией о работе социального Центра и нужды опекаемых социальных групп
• оформление социального приходской стенд и его поддержка от набегов паломнических объявлений и т.д.(часто неясно о чем он)
• создание своего дайджеста (листовки о деятельности приходской социальной службы)
• оформление внешних рекламных щитов о деятельности прихода (можно размещать в том числе и в городе)
• создание сайта центра или странички на сайте храма
• активизация деятельности в социальных сетях (с информированием о том, что и как делается)

Формы возможной работы с социальными группами:

Почему: действия социального Центра исходя из ресурсов прихода и реальной возможности оказания помощи социальному субъекту и объекту:

Бездомные люди:

(при активном участии добровольцев социального Центра):

• открытие социальной столовой (гуманитарная помощь питанием и медицинская забота)
• воцерковление (наиважнейший процесс-но через питание)
• создание мобильной помощи на колесах (кормление бездомных с транспортного средства)
• создание мобильной биржи труда(приезжающие бизнесмены могут пригласить бездомного поработать в его территории)
• создание приюта для бездомных (палатки или дома временного содержания)
• поиск работы на которую способны (через объявления в газетах)
• отправка на лечение в стационарные учреждения (при необходимости)
• вытаскивание в общество готовых к этому процессу (3-5 процентов от общего числа, без обольщений)

Осужденные и подследственные люди:

(чаще всего только священников социального Центра):

• строительство на территории исправительного учреждения часовни или храма (молельной комнаты)
• крещение желающих
• проведение ремонта камер (установка деревянных полов, покраска камер, оформление камеры бумажными иконками, обеспечение духовной литературой
• поздравления на церковные и не церковные праздники
• работа с сотрудниками учреждения по духовно-нравственному воспитанию
• особая забота над женщинами и детьми учреждения (санитарные десанты, поддержка письменными принадлежностями и т.д)
• открытие учебного класса в исправительном учреждении
• особая забота о подростках и женщинах
• поддержка вышедших на свободу осужденных
• проведение концертов и спортивных программ
• гуманитарная помощь (одежда, обувь, канцелярскими принадлежностями, санитарно-гигиенические принадлежности)

Дети-сироты и оставшиеся без попечения:

(при активном участии всех представителей социального Центра) :

• воцерковление детей-сирот и привлечение их к приходской жизни, в том числе и добровольчеству
• поиск потенциальных попечителей для детей-сирот среди числа прихожан храма (усыновление, опека, патронат и т/д)
• поиск среди прихожан наставников для детей-сирот (возможна работа с кровными родителями детей)
• проведение лекций и семинаров по духовно-нравственному воспитанию детей-сирот и сотрудниц учреждений
• проведение культурно-спортивных мероприятий
• гуманитарная помощь (одежда, обувь, канцелярскими принадлежностями, санитарно-гигиенические принадлежности)
• сопровождение выпускников сиротских учреждений после окончания ими социального учреждения

Кризисные семьи (самая тяжёлая тема):

(при активном участии добровольцев и других участников социального Центра):

• гуманитарная поддержка (продукты, одежда, обувь-только после подписание патронажного договора сотрудничества)
• воцерковление всех членов семьи (проведение встреч прямо на территории семьи)
• определение маршрута реабилитации семьи (определение проблем семьи и степени запущенности вместо со специалистами социальных служб города)- брание семьи на поруки прихода
• передержка детей из подобных семей в более крепких делегированных и обученных семьях
• социальное патрулирование семьи с возможным помещением там социального постового
• реабилитация в иных социальных государственных учреждениях региона
• отчет о реализации поддерживающих программ (чем тяжелее семья, тем дороже услуги)

Консультант социального Центра святителя Тихона, А.Гезалов