Второй воскресный день Великого поста посвящен воспоминанию святителя Григория Паламы – подвижника эпохи поздней Византии, посвятившего свою жизнь отстаиванию православного учения о божественной благодати. Накануне воскресного дня, посвященного «благочестия поборнику и нечестия противнику» в Донской обители прошло Всенощное бдение, которое возглавил Высокопреосвященнейший наместник, митрополит Феогност. Божественную литургию в праздничное утро совершил иеромонах Кассиан.
Церковная история говорит о том, что в любую эпоху земного бытия Церкви находились люди, гордость которых не позволяла им согласиться с Ее вероучением. По мере своего исторического пути Церковь сталкивалась со лжеучителями, которые отрицали истинность Пресвятой Троицы, реальность и совершенство человечества или божества Христа, таким образом, восставая против самой возможности человеческого спасения. В XIII веке церковный мир был нарушен лжеучением, отрицавшим божественный характер благодати.
Опасность этого мнения состояла в том, что оно преграждало путь ко спасению. Если благодать есть тварное действие, то как через него можно спастись? Если не сообщает нам божественной помощи, то разве не напрасны все человеческие труды, направленные на ее стяжание?
Защитником христианского учения стал Фессалоникийский архиепископ Григорий. Он провел многие годы в монастырях Афона, где видел людей, которые, благодаря стяжанию благодати, обрели настоящую святость. Сам святитель тоже испытал оживотворяющее действие божественной благодати. Личный опыт богообщения определил непримиримость святого отца, превратив его в ревностного защитника христианского учения.
Напоминая нам о трудах святителя Григория, Церковь свидетельствует о важности личного опыта богообщения. Подвиг этого святого отца был результатом его молитвенного делания, результатом личной встречи с божественной благодатью. Являя нам пример подвижника, Церковь призывает христиан провести святую Четыредесятницу в молитве, без которой невозможно стяжать божественной благодати.
Нет комментариев