28 февраля 2021 года, в Неделю о блудном сыне, в Донской обители прошли воскресные богослужения, открывающие вторую подготовительную неделю Великого поста. Накануне вечером всенощное бдение возглавил наместник монастыря — архиепископ Каширский Феогност. В сам день праздника владыка совершил раннюю Литургию в Сретенском храме.
За Божественной литургией диакон прочитал евангельский отрывок — притчу о блудном сыне. Этот сюжет и сегодня отзывается во многих художественных и литературных произведениях, а потому притча знакома даже людям, далеким от Церкви.
В центре рассказа — юноша, младший сын, который требует у отца свою долю наследства, чтобы покинуть родительский дом и удалиться "на страну далече" (Лк. 15:13). Любящий отец не стал возражать сыну и исполнил его просьбу.
Очень скоро, вдалеке от дома, младший сын растратил все имение, вплоть до того, что не имел пропитания. Он вынужден был пасти свиней и питаться их же пищей, чтобы утолить голод.
Осознав содеянное, юноша принимает решение вернуться к отцу и просить у него прощения о содеянном, просить принять его хотя бы в качестве работника.
С этими мыслями он направляется домой. Завидя его еще издалека, отец сам бросается навстречу сыну, обнимает его, приказывает подать ему лучшую одежду, устроить большой пир: "яко сын мой сей мертв бе, и оживе: и изгибл бе, и обретеся" (Лк. 15:24).
Данной притчей Господь показал нам отношения Бога и Своего творения — человека. Мы часто стремимся самостоятельно распоряжаться своей жизнью, требуя у Бога те или иные блага. Не нарушая нашей свободы, Господь подает их нам, даже, когда знает как глупо мы ими распорядимся. Тем не менее, всякий раз, когда мы осознаем и каемся в содеянном, желаем исправить нашу дерзость и неблагодарность по отношению к Творцу, любящий Отец не просто ждет, но бежит навстречу Своим блудным чадам.
Церковь неспроста предлагает данное чтение в эти подготовительные дни Великого поста. Две недели назад за богослужением звучал евангельский отрывок о Закхее, который забрался на дерево, чтобы увидеть Спасителя. Святые Отцы толкуют дерево как пост и воздержание, благодаря которым мы становимся способными к созерцанию Бога.
В прошлое воскресенье евангельское чтение было посвящено притче о мытаре и фарисее, в которой раскрывалось значение молитвы для человека.
Евангельский отрывок этого дня указывает на еще одну составляющую для спасения человека - покаяние.
В следующее воскресенье Церковь укажет нам на еще одну важную добродетель, с которой следует вступить на поприще поста. Постараемся внимательно выслушать евангельский отрывок Недели о Страшном суде, чтобы открыть для себя и ее, а затем воплотить их все в своей жизни в дни Святой Четыредесятницы.
Прекрасно!
Даже вернули красивый Молебен перед иконой Божией Матери “Всецарица”!
Люди привыкли!