Новости

Сегодняшняя неделя является первой из подготовительных к Великому Посту. В этот день за богослужением читался отрывок из Евангелия о мытаре и фарисее (Лк. 18: 10-14). Эта притча настраивает верующих на грядущую Четыредесятницу и показывает, что пост и другие добродетели напрасны без смирения и нищеты духовной. 

По человеческой логике, фарисей, соблюдающий установления Закона Господня, несомненно, достоин почтения, а мытарь, живущий за счет поборов со своих соотечественников и не отличающийся добродетелями, — презрен. 

Но Господь в этой притче показывает, что заповеди даны не для того, чтобы человек ощущал себя удовлетворенным и самодостаточным. Они даны, как средство для приближения к Богу. Фарисей, предъявляя Господу свои добродетели, соединил мнимое достоинство с презрением к грешникам. Мытарь же, сознавая свою греховность и не смея поднять глаз на небо, был открыт для врачества Божия и спасения: «Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 18:14).

20 февраля воскресное всенощное бдение в сослужении братии обители совершил архимандрит Андрей (Вац). 21 февраля в Большом соборе Донского монастыря архиепископ Феогност возглавил Божественную литургию.

По окончании Литургии наместник обители обратился к верующим с архипастырским словом: 

«Для того, чтобы понять в чем был грех фарисея, необходимо вспомнить слова Христа Спасителя: "Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать" (Лк. 17:10). И поэтому, когда ты выполняешь то, что должен был сделать, ты хорошо поступаешь, а когда ты этим начинаешь гордиться, то это уже тебе в суд и в осуждение. Благодари, радуйся, что Господь тебе дал это сделать. Но не гордись и не превозносись».

Также архипастырь добавил:

«Не гордитесь тем, что для вас спасение. Ведь человек не будет гордиться тем, что ему дали спасательный круг и он благодаря ему спасся и добрался до берега. Но вместе с тем человек не должен отвергать этот спасательный круг. Фарисей гордился тем, что его спасало. А мытарь не пользовался этим. Но он осознал это и сотворил плод достойный покаяния.

Вот и мы будем внимательны в течение поста. Внутренние тщеславные помыслы плавно подступают: «Я пощусь, а они, безбожники, ведь не постятся». Но необходимо радоваться и благодарить. И когда сердце наше будет умиляться, и молитва в нем будет за тех, кто рядом с нами: за ближних и за дальних, -  это будет свидетельство того, что пост для нас спасителен».